Nakon što je Dikasterij za nauk vjere, 19. rujna 2024. izdao Notu „Kraljica mira – o duhovnom iskustvu vezanim za Međugorje“ koju je, 28. kolovoza 2024. odobrio Sveti Otac Franjo, a kojom se izjavljuje da su, s obzirom na navedeno duhovno iskustvo, ”ispunjeni uvjeti za nastaviti s odlukom nihil obstat”, biskup mostarsko-duvanjski i apostolski upravitelj trebinjsko-mrkanski mons. Petar Palić objavio je, 19. rujna 2024. Dekret u vezi s duhovnim iskustvom vezanim za Međugorje koji u nastavku donosimo u cijelosti:
”Uzimajući u obzir potrebu da se zaključi razlučivanje o fenomenima vezanim uz pobožnost prema Mariji „Kraljici Mira“ u Međugorju, posebno u svjetlu trenutne situacije i odluka koje su već donesene u vezi s pastoralnim usmjerenjem, kao i potrebu da se pruže neka objašnjenja s obzirom na ovo;
U svjetlu Normi za postupanje u razlučivanju navodnih nadnaravnih fenomena, koje je izdao Dikasterij za nauk vjere 17. svibnja 2024.;
Budući da je Sveti Otac Franjo već poduzeo mjere kako bi osigurao duhovnu pratnju vjernika koji se žele pridržavati ovog duhovnog prijedloga;
Budući da je Apostolski vizitator, koji boravi na tom mjestu, izrazio vrlo pozitivno mišljenje o duhovnom ozračju i izrazima pobožnosti u Međugorju;
Prihvaćajući sinovskom poslušnošću Notu „Kraljica mira – o duhovnom iskustvu vezanim za Međugorje“, koju je odobrio Sveti Otac Franjo, 28. kolovoza 2024., a koju je izdao Dikasterij za nauk vjere, 19. rujna 2024., kojom se izjavljuje da su, s obzirom na navedeno duhovno iskustvo, „da su ispunjeni uvjeti za nastaviti s odlukom nihil obstat“;
Imajući na umu pozitivnu ocjenu, ali i pojašnjenja koja se izražavaju u navedenoj Noti o porukama vezanim uz duhovno iskustvo Međugorja, posebno o tome da skup poruka pripisanih Kraljici Mira iz Međugorja ima veliku duhovnu vrijednost i izražava, različitim riječima, stalni evanđeoski nauk, uvijek stavljajući u središte pouzdanje u Boga kroz potpuno pouzdanje u Mariju, da se bude oruđe mira;
Svjestan drugih pozitivnih i ne manje važnih aspekata ovih poruka – dobro istaknutih u navedenoj Noti – kao što su oni koji jasno stavljaju Marijin zagovor i djelovanje podređeni Isusu Kristu, tvorcu milosti i spasenja u svakoj osobi; oni koji nude snažnu teocentričnu viziju duhovnog života i pozivaju na vjerno pouzdanje u Boga koji je ljubav; oni koji se odnose na važnost traženja pomoći Duha Svetoga i potrebu napuštanja svjetovnog načina života te pretjerane navezanosti na zemaljska dobra uz učestale pozive na obraćenje, što su osnovni uvjeti za postizanje istinskog mira u svijetu; oni koji potiču na nepodcjenjivanje ozbiljnosti zla i grijeha te na borbu protiv zla i utjecaja Sotone; oni koji ističu da je temeljna kršćanska obveza molitva, zajedno s preporukom konkretne bratske ljubavi koja prati, daruje, služi, oprašta, blizu je siromasima, ne zaboravljajući nikada na crkvenu dimenziju zajedništva s cijelom Crkvom, s pastirima i također sa Svetim Ocem;
S obzirom na obilje svjedočanstava vjernika i pastira o brojnim pozitivnim plodovima vezanim uz pobožnost prema Mariji „Kraljici Mira“;
Na kraju, imajući u vidu činjenicu da ovaj fenomen uvelike nadilazi Mostarsko-duvanjsku biskupiju do te mjere da se pobožnost proširila cijelim svijetom;
odlučujem
da ništa ne priječi (nihil obstat) ”da se cijeni pastoralna vrijednost i da se promiče širenje ovog duhovnog prijedloga pa i mogućim hodočašćima” (Norme, br. 17);
da su vjernici, kad je u pitanju pobožnost prema Mariji „Kraljici Mira“, ”ovlašteni da je se pridržavaju na razborit način” (Norme, čl. 22, §1: usp. Benedikt XVI., Verbum Domini, br. 14), iako to ne podrazumijeva odobravanje nadnaravnog karaktera fenomena o kojemu je riječ (usp. Norme, čl. 22, §2), uz napomenu da vjernici nisu dužni vjerovati u to;
da su svećenici ove Biskupije, prihvaćajući i poštujući odluku Crkve, slobodni pristati ili ne pristati uz ovaj duhovni prijedlog;
da se Apostolskog vizitatora poštuje i sluša u odlukama koje će donositi u situacijama koje se mogu pojaviti.
Zbog široke rasprostranjenosti pobožnosti prema Mariji „Kraljici Mira“ po cijelom svijetu, ne dovodeći u pitanje ovlast svakog dijecezanskog biskupa da o ovoj stvari samostalno odlučuje sukladno čl. 7, §3 Normi za postupanje u razlučivanju navodnih nadnaravnih fenomena, određujem da se ovaj dekret objavi 19. rujna 2024.”
Vatikan nije priznao ukazanja u Međugorju, ali su plodovi pozitivni i hodočašća dopuštena
9 komentara
Što je ovak htio i u čemu se sastoji poruka?
Doći će dan kad će svako koljeno kleknuti na sveto tlo!!Blazeni oni koji ne vidjevši povjerovaše!!Amen
Gospe moja eto dok te Papa i Palić ne priznaju nisi Gospa. Zamoli svog sina da sravna i Vatikan i Ordinarijat u Mostaru. Amen
Marija (Gospa) je umrla i ceka Kristov drugi dolazak ko i svi mrtvi.
Tako kaze Biblija.
Znaci papa i iskupi tribaju rec da Gospa postoji ko da oni nisu ijudi od krvi i mesa ko i mi svi kako su oni to ustanovili ali sama molitva sto se tu moli i toliki narod netriba ti veci znak.
Zbog ovakvih izjava vjernici vise vole slusati fra Ivu Pavica. Prica jednostavno da ga svatko razumije, ovaj prica kao sto je Paganini svirao
BDM nije umrla nego unesena dusom i tijelom na nebo sto mi katoloci slavimo na blagdan Velike Gospe.Vi livi ni sami ne znate sto ste.
Gdje u Bibliji pise da je uznesena?
Pokazi mi pametnjakovicu.
Anonimno
Kako tko. Ja volim više alušati biskupa Palića.